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怖い、恐れる、恐ろしい 的比力
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GARMIN老機回春1300
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【褓抱筆記129】病是教化出來的：孩子的四種氣質(第1集)1Y9M2W2D...
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問列位教員：維特根斯坦的「說話的界限就是我的界限」怎麼解釋？
- Feb 22 Thu 2018 21:22
結語─療癒、控告─作為說話藝術精品的詩歌
吳德功〈乙未(1895)之冬，舍家寄遇甘井外甥林水生家，因入城一行，爰賦五古十韻〉：「出城已半載，整裝回故里。十室九無人，存者惟婦女。兵燹兼疫癘，展轉溝壑死翻譯婦兮哭其夫，母兮哭其子。霜風添悲酸，草木為萎蘼。門巷甚蕭條，垣墉都傾圮。衣冠非舊製，第宅易新主。滿目覩悽涼，瘡痍什麽時候起？生者不得歸，死者長已矣。四野多哀鴻，嗷嗷嘆靡止。」本詩的靠山是乙未割臺後，日軍從臺灣北部而南下，陸續激發臺灣人民抗日苦戰，吳德功捨家借居在和美鎮的甘井外甥林水生家，以避戰禍。不久臺灣中部發生八卦山戰爭之兵禍(1895年8月25日)，彰化市區被戰火進擊。避居半年後，吳德功回到彰化市，目擊戰後市區殘缺、流民飽受烽火進擊後的慘重景象。「兵燹兼疫癘，展轉溝壑死。」、「四野多哀鴻，嗷嗷嘆靡止翻譯」吳德功以活潑描畫的筆法，控告日本人的侵犯罪過翻譯
- Feb 22 Thu 2018 21:08
發現你的愛之語—愛的說話評量檢測
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